En principio las redes populares es armar a la gente en organizaciones donde intentan colaborar mutuamente para mejor el estado de la comunidad. De esta manera, colocaron ejemplos de personas recuperando parques, canchas, creando bailoterapias para las personas de edad avanzada y demás actividades sociales. Sin embargo, no sólo se trata de esto, siempre lo relacionan con los consejos comunales y es obvio, es la relación inmediata entre el discurso socialdemócrata, socialista y comunista: poder para el pueblo.

Esto sólo representa democracia ilimitada, es decir, las comunidades organizadas de manera mayoritaria deciden los destinos de todos los aspectos que los afectan o en los que viven. Este modo de democracia sin duda es lo que algunos consideran óptimo; un modelo donde todos participan en las decisiones de todo y todos. Pero quizás ese último «y todos» no lo entienden en su totalidad exactamente y terminamos con sociedades que se creen capaces de decidir sobre todo pues tienen alguna clase de autoridad sobre el resto por ser mayoría.

Entonces comunidades, consejos y como se les quiera llamar terminan decidiendo si una televisora puede transmitir en señal abierta o si alguien puede colocar un comercio en su terreno, pero no, antes necesita autorización de la mayoría.

Lamentablemente muchos aplauden esto, y de hecho me recuerda mucho a la novela de Ayn Rand, Anthem, en el prólogo donde dice que toda actividad está justificada con objetivos sociales, ganancias sociales y no se dan cuenta que simplemente están viviendo como esclavos de la mayoría.

Por eso, creo firmemente que la democracia debería ser limitada, así como el Estado. Las libertades de los individuos no pueden ser coartadas simplemente porque la mayoría no está de acuerdo. Estoy seguro que la mayoría no estará de acuerdo a que un individuo se haga rico mientras ellos les compran productos pero: eso es lo que pasa porque él se lo ganó ya sea con su ingenio, capital o trabajo.

¿Entonces afecta la inflación el aumento del IVA?

Definitivamente la afecta, sin embargo dicen que no es significativo porque tampoco es sobre 3% que afecta, y no es significativo esto en una economía con inflación sobre el 30% anual. Sin embargo, a nivel de consumidor afecta totalmente pues todos los productos aumentan de manera equitativa en el mismo porcentaje sólo por el IVA, los consumidores debemos esperar un aumento de al menos 3% sobre los precios actuales de los productos.

Si esto es cierto, ¿por qué entonces no bajó la inflación la rebaja del IVA?

Cuando tienes una economía donde se produce muy poco y la gran mayoría de productos con gran demanda son importados es normal que los precios sean altos, pero cuando le agregas a esto un control sobre el cambio de la moneda local con el resto de divisas esto se convierte en una catástrofe dejando el inventario en manos burócratas que no les importa el futuro de las empresas importadoras. Con esto obtienes una economía en decadencia con altas tasas de inflación por exceso de demanda y falta excesiva de oferta. Sólo eso hace que los precios suban mucho más de lo que puede bajar con el IVA.

Se habría podido decir que la inflación habría bajado si hubiese sido menor que la de años pasados pero no es el caso, por lo tanto no fue significativo. Ahora, como la inflación será mayor que en años pasados sí se puede decir que ayudará a aumentar.

Las razones por las que escribo esto es porque la mayoría de los venezolanos desconocen la función del Estado y por esa razón tenemos un Estado como el actual donde ha adquirido funciones que no le corresponden y hace terrible mal y de igual manera funciones que le corresponden es totalmente incapaz de realizarlas, todo esto lo iré explicando poco a poco. Para esto he creado un grupo pequeño de individuos para poder notar los cambios y el crecimiento del aparato del Estado de manera sencilla.

Los colocaré bajo la etiqueta Serie El Estado para así poder seguirle el rastro a cada artículo. Así, comienzo dando una introducción:

El individuo sin el Estado

Éste, se supone, es el estado natural de la estructura organizativa humana, existe el individuo sin Estado y no hay reglas más que las que el mismo individuo considere pertinentes para el caso. De esta manera imaginemos un universo de 5 personas de las cuáles hay 2 parejas y una vive de manera solitaria; en un espacio limitado en el que se pueden encontrar entre sí fácilmente. Obviamente la principal lucha se dará sobre el territorio. La inexistencia de la propiedad privada hará de que estos luchen no sólo por mejores tierras sino por tener mayor posibilidad de subsistir gracias a la caza.

Primeros visos de un Estado: organizaciones humanas

Entonces, podemos notar obviamente la superioridad de las parejas sobre los solitarios, de esta manera se establece la primera clase de relación entre seres humanos y el nacimiento de alianzas entre humanos creando de esta manera una organización por proteger el territorio ganado, que en este caso sería territorio de su propiedad.

Entonces, la primera razón por la cuál crear un Estado es: defensa de la propiedad privada.

Hoy se ha emitido una sentencia contra unos individuos que llevan 4 años en un pseudojuicio y se les ha encontrado culpables con pruebas no-concluyentes y con fallas, así mismo lo que ha ayudado a tomar la decisión sobre si son culpables o no es la apreciación de la jueza de que son culpables porque la parte acusadora tiene la razón y además es apoyada por el Ejecutivo.

Aún con esta clase de sentencias injustas los voceros del gobierno pretenden que el resto de acusados políticos se entreguen para jugar con ellos en el circo venezolano que llaman sistema de justicia y decir que son buenos y están en lo correcto.

Lamentablemente esto es cierto desde el punto de vista jurídico pues han cambiado muchas leyes a favor de su visión socialista del mundo, sin embargo, para dictar la sentencia no se basó en el sistema jurídico actual la jueza encargada del caso.

Habrá que esperar a que sea publicada la sentencia para evaluarla mejor y detectar efectivamente los errores de esta sentencia decidida politicamente.